الشيخ عباس القمي

15

الكنى و الألقاب ( جامعة المدرسين )

آخر المناقب : هل أبصرت عيناك في المحراب * كأبي تراب من فتى محراب للَّه درّ أبي تراب أنّه * أسد الحراب وزينة المحراب هو ضارب وسيوفه كثواقب * هو مطعم وجفانه كجواب هو قاصم الأصلاب غير مدافع * يوم الهياج وقاسم الأسلاب إنّ النبيّ مدينة لعلومه * وعليّ الهادي لها كالباب لولا عليّ ما اهتدى في مشكل * عمر الإصابة والهدى لصواب « 1 » توفّي سنة 568 « 2 » . وخوارزم اسم لناحية إحدى قراها الزمخشر ، وهو مركب من خوار بمعنى اللحم بلغة الخوارزمية ورزم بمعنى الحطب ، وسمّي بذلك ، لأنّ أهله في أوّل ما سكنوا فيه كانوا يصيدون السمك ويشوون بالحطب الّذي كان عندهم فسمّي بخواررزم ، فخفّف وقيل : خوارزم « 3 » . الأخطل الشاعر غياث بن غوث التغلبي 19 النصراني ، الشاعر المشهور المقرّب عند خلفاء بني اميّة لمدحه إيّاهم وانقطاعه إليهم ، وكان عبد الملك بصيراً بالشعر يعجبه شعر الأخطل فيطرب لما يقوله ، فقرّبه وأكرمه وسمّاه شاعر بني اميّة « 4 » ومن شعره في الحكمة : وإذا افتقرت إلى الذخائر لم تجد * ذخراً يكون كصالح الأعمال « 5 » حكي عن الخليل أنّه كان كثيراً ما ينشد هذا البيت « 6 » واختلف في سبب تلقّبه بالأخطل ، قيل : إنّه هجا رجلًا من قومه فقال له : يا غلام انّك لأخطل ، أي سفيه ، وقيل : لقّب بالأخطل لبذاءته وسلاطة لسانه « 7 » . وتقدّم في أبو صفرة ثلاثة أبيات منه في

--> ( 1 ) المناقب للخوارزمي : 397 . ( 2 ) هديّة العارفين 2 : 482 ( 3 ) معجم البلدان 2 : 395 ( 4 ) الأغاني 8 : 280 ، 307 . ( 5 ) الأغاني 8 : 310 ، ديوان‌الأخطل : 144 ( 6 ) الكامل للمبرّد 2 : 525 ( 7 ) الأغاني 8 : 280 ، 307 .